最近皇冠全系列车型，公共可能在网上都看过访佛的新闻——越过两万名犹太东说念主涌入乌克兰。

随之而来的，则是好多带着“贪念论”的推断。

典型的，像有东说念主觉得，这是犹太血缘的泽连斯基搬来的“援军”；

或者说，这险些即是赤裸裸的鸠居鹊巢，犹太东说念主来乌克兰，是念念趁着东斯拉夫昆仲打架鸡飞蛋打之时，跑到这里“重新开国”的！

事实上，这样的推断，简直有点过度解读了。

公共再望望这批来乌克兰的犹太东说念主，他们的打扮十分奇特，以致不错说的上是很“穿越”。

本来，这些东说念主属于犹太教极点正宗派里的一个主要分支——哈西德派（Hasitic）。

自近代以来，全球犹太东说念主群体大概有三个家数：

1.极点正宗派，包括但不限于哈西德派。他们看法皆备盲从圣经以及犹太律法，相配反抗当代生涯，依旧按照18-19世纪的形式过我方的日子，儿童上我方派系的宗素质校，女性被教养应该皆备盲从男性等等。而且，他们还执意反对平淡以色各国，觉得当代以色各国的开导不稳健教义，同期，对巴勒斯坦东说念主保有恻隐和复旧的魄力；

2.改良派和无永逝派。则看法与时俱进，乐于经受当代生涯，以致好多犹太教的清针砭律，比如禁食猪肉、贝类等章程，也不太当回事。婚恋方面，能经受跨族群缔造家庭；

这些好意思国内阁部长级的犹太裔高官，基本都属于改良派和无永逝派

3.中间说念路。这其中有一定的保守派的存在，不外，即便他们会参考《圣经-旧约》来带领东说念主生，更倾向于族内通婚，也有一定的饮食和生涯禁忌，但却并不反抗当代生涯，日常学习责任的环境都是平淡化的。

好意思国的库什纳家眷即是这样坚捏信仰但生涯平淡的犹太东说念主

而乌克兰总统泽连斯基，他的犹太血缘来自于老爹那里，况兼他本东说念主也不信仰犹太教。按照太东说念主对本人族群界说的两种体式——母系一方是犹太东说念主或者信仰犹太教的差异，泽连斯基都不属于又名真实的犹太东说念主，只可说是个带有犹太血缘的乌克兰东说念主。

反倒是前好意思国“第一犬子”伊万卡，嫁给犹太精英库什纳后，改信了犹太教，就成了宗教有趣有趣上的犹太东说念主，趁机把“懂王”的外孙辈们，都“归化”成了犹太东说念主。

伊万卡在耶路撒冷的哭墙前小声陨涕，很虔敬的相貌

那么，看透戴，公共也能发现，最近跑到乌克兰的这两万两千多名犹太东说念主，恰是属于第一类——极点正宗派里的哈西德犹太东说念主（Hasitic）。

这个哈西德派并非只来自于当今的犹太民族国度以色列，在全球多地都有踱步，除了以色列，西欧和好意思国东部地区，也存在着他们的连合区。

纽约街头的哈西德女性，头巾下是假发+秃顶——哈西德派犹太东说念主走在大街上，朦胧间总能给东说念主一种“穿越”之感

比如，假定把纽约手脚一个国度的话，它将是全球犹太东说念主口第三多的国度。而在纽约的150万犹太东说念主中，简单有14%属于哈西德派。

布鲁克林的犹太东说念主连合区

他们多聚居在长岛和布鲁克林的威廉斯堡哈西德社区，不讲希伯来语，而说一种用希伯来语字母包装的古德语——意第绪语。

他们的经济开端主要即是收房租或者跟其他正宗犹太东说念主的贸易交游。

这群东说念主执着的传承着19世纪的东欧装饰，拒却一切明媚的颜色——男的黑衣戴黑帽，白衬衣，大胡子，鬓角耷拉两缕头发；女的穿长裙配丝袜，不成露胳背露腿，成亲以后必须戴头巾。因为教义章程，浮现头发就十分于成功清楚身体，属于一种相配轻贱和极为不敬的发达。

左一露头发的女孩是相片中独一的只身女性

而且，关于已婚女性，联系的条目更为严苛——为来保证已婚女性技能铭记谦善，她们在成亲后，必须削掉头发，余生只可留秃顶。外出的技能则裹着头巾或者用假发遮拦我方光溜溜的脑袋。

德剧《离经叛说念 》（Unorthodox）中，纽约布鲁克林德哈西德新娘子在婚典事后赶紧被剃掉秀发

无论是哪个国度，在哈西德社区派连合区，你很少能看到越过16岁的女学生。因为，过了这个年级，她们就会成功被安排嫁东说念主。

哈西德女性从小被教养不需要太高的学识，以致连《塔木德》这样的犹太教经典都不允许看——研习宗教被觉得是男性的特权。

女性则被奉告，通过对男性的“盲从”和对神的“祈祷”，以及拚命生娃早日，一样能收效“打动天主”

按章程，她们不不错和非哈西迪派的男东说念主言语。

她们不不错在成亲前和生分男东说念主宣战。

她们不被允许经受9年级以上的教养。

她们头发不不错被东说念主看到， 嫁东说念主后要剃光戴假发或者头巾。

一个好意思国纽约的哈西德家庭聚餐，已婚女性都是秃顶带着头巾的

她们成亲只可通过相亲，婚后的东说念主生旅途也唯有一条，明晰且无趣：盲从并伺候丈夫，生好多好多的孩子....

因为，全球的哈西德派犹太东说念主都抱有着归并个执念——要拚命多生孩子，来补充二战犹太大屠杀中失去的600万同族。

哈西德派犹太东说念主家庭的都是孩子一大群，这个姆妈戴的是假发

好了，我们再回到话题上来。很昭着，此次涌入乌克兰的两万多犹太东说念主，基本都是一稔保守的哈西德派男性。

正如前边所说，这个族群的女性，是不被饱读舞走落发门，宣战外部天下的。

他们来乌克兰，基本上都是奔着乌中部的切尔卡瑟州去的。

本来，此处有个叫作念乌曼的小镇，是哈西德派的圣地。

哈西德派的首创东说念主，布雷斯洛夫·拉比纳赫曼 (1772-1810) 的坟场就在乌克兰切尔卡瑟州的乌曼。而且，乌曼亦然哈西德通顺的发祥地之一。

按照传统，在犹太新年事后，总会有多半哈西德派涌向乌曼朝圣。

依据希伯来历，犹太教新年多在九月初，少量数会在9月末或者10月初。

按照我们的说法，当今的犹太东说念主，正在过新年后的“正月”。

跟其他民族的民俗差未几，过“正月”的犹太东说念主，也会到处来去省亲访友，向圣东说念主和神灵祝愿等等。

实践上，早在俄乌开战前，每年都有越过 30,000名哈西德犹太东说念主，在犹太新年后赶赴乌克兰的乌曼朝圣，连合在布雷斯洛夫·拉比纳赫曼的坟场旁念佛祈祷，以忏悔罪戾、净化心灵，擢升自我。

2021年9月，本古里安外洋机场内前极点正宗的犹太男人往乌曼参加犹太新年的犹太节日

对此，乌克兰政府亦然素来掀开大门暗示接待的，将其用作了一个发展旅游业的大好契机。

比如下图，是2021年9月，受切尔卡瑟州邀请，赶赴乌克兰乌曼欢度犹太新年的以色列观察代表团。

说到这儿，公共细目也看领会了，这群两万多规模的犹太东说念主，在兵荒马乱之中跑到乌克兰，并不是要“趁机开国”的，而是来“朝圣”的，属于一种宗教行为。

况且，正如前边说得那样，大部分哈西德犹太东说念主对犹太复国办法，是捏有反对意见的。

他们斥责，未进程天主相通，凡东说念主们“私行”开导起平淡性质的犹太东说念主国度，不稳健犹太教教义的章程，将惹恼神灵。

简单说即是，他们觉得，当代以色列的开导是不稳健圣经的，是行恶的。真实的复国应该是天下末日的技能由天主开导。一切都应该是天主指派的。

比如，德剧《离经叛说念》中就有这样个情节。

向上大泰西从好意思国纽约布鲁克林来到德国柏林的两个哈西德后生男人因为奇异的装饰，被旅店前台误觉得了以色列东说念主，并用希伯来语请安他们“祝你吉祥”时，两东说念主赶紧感到了被冒犯，其中阿谁苍老很不屑的回了一句——犹太复国办法者！

另外一个很特有趣的是，按照《塔木德》里天主在以色各国上施加的“三个誓词”，其中一个即是——以色各国不应该用武力集体造反他国。

是以，哈西德犹太东说念主在反对当代以色列的同期，还竭力复旧巴勒斯坦在所有这个词这个词圣地领有主权。

极点正宗派们在街头高举条幅，声援巴勒斯坦东说念主，条目以色列“和平解体”

而且，以色各国内的哈西德犹太东说念主还属于该国的“特权群体”——不必责任和征税，光在家念佛生娃即可拿到保险全家衣食无忧的政府福利。

更不必服-兵-役！

要知说念，按照以色列宪法，其国内的主体民族，犹太男女皆有义务服兵役。同期，以色列军中好多测验名目和实战都是男女混编的，考核圭臬也一样。

永远以来，关于这个出身率极高，东说念主口日益壮大，但却不责任不征税不屈兵役的群体，以色列各界一直在苦思冥想，试图让他们宣战外面的天下，给国度作念点实打实的事情。

于是，到了2017年，以政府成功修改《兵役法》，假想缓缓把上述群体中的男性强行纳入了服兵役的范围。

效能，此举遭到了以哈西德派为主的极点正宗派的拼死抗拒——在以色列各大城市，一度爆发了多轮极点正宗犹太东说念主箝制服兵役的游行请愿。一眼望不到头的黑衣壮汉们涌上街头神志抗议～他们愿意下狱，以致主动去死，也不会服兵役。因为这相背了天主的相通。

说了这样多，临了回顾一下。

不可否定，天下上如实存在着一些隐讳势力，企图操控乌克兰的国运，但简直不是当今跑到乌克兰切尔卡瑟州的这群哈西德派犹太东说念主。

他们来乌克兰的方针，即是朝圣。而且这个习俗由来已久，跟俄乌干戈莫得任何相关，反倒是受到干戈影响，来朝圣的东说念主口比拟以往规模还小了一些。

更何况，正如前边说起的那样，多数哈西德派犹太东说念主并不复旧开导犹太东说念主的平淡国度，很反感“犹太复国办法”理念。因此，那种所谓趁乱在乌克兰“开国”的推断，就更是离奇乖癖了。